«Медвежий уголок»: каким Гражданский форум видит духовное развитие области

В субботу в БФУ им. И. Канта прошел III Гражданский форум, который, по словам губернатора Николая Цуканова, призван заменить митинги, где все кричат и никто друг друга не слышит, аргументированными обсуждениями важных проблем и их решением. Корреспондент «Нового Калининграда.Ru» посетил одну из секций форума, после чего крепко задумался о культурной политике властей и о том, каким они видят развитие области в этом направлении.

Пожалуй, единственным, что отличало форум от десятков других подобных мероприятий, было выступление руководителя международного форсайт-клуба «Мотиватор» Сергея Тетерского. Мужчина, как пастор из библейской программы 90-х, очень бодро вещал, что «счастье каждого в счастье ближнего».

Отойдя от вопроса о несчастных и виноватых, оратор все в той же заводной манере попросил довольно большой по калининградским меркам зал сказать рядом сидящим, что они — «их счастье». В тот момент, когда уже стало казаться, что сейчас он попросит всех спеть вместе с ним религиозный гимн или начнет продавать какие-нибудь экстраполезные таблетки, председатель региональной Общественной палаты Тамара Кузяева объявила начало работы форума.

На секции рассуждали о ценностных основаниях интеграции и развития Калининградской области. Причем под весьма любопытным углом зрения. Так, профессор  БФУ им. И. Канта, доктор философских наук Ирина Кузнецова в своем докладе о просвещенном патриотизме отметила, что «калининградцев подстерегают чрезвычайно опасные ситуации». «У нас возникает опасность обратиться своими мыслями в очень далекое прошлое, и уже мы наблюдаем в полной мере здесь ностальгию по чужому прошлому. И она выражается в самых разных формах. Например, я не вижу, почему цветочные магазины надо называть обязательно „Розенштрассе“, а кафе — „Ашманн“ и так далее. Современное, то, что создается нами, почему это должно носить чужие имена?» — поставила вопрос докладчица.

Ирина Кузнецова призывала делать акцент на русском этапе истории края — Семилетней войне, после которой Пруссия стала частью России и «местные жители с радостью стали подданными российской империи». Затронула она и культурное взаимодействие Восточной Пруссии и России, но из ее слов становилось очевидно, что часть культурного развития теперь уже нашей области базировалась лишь на том, что по пути в Россию и обратно по территории Пруссии проезжали прославленные музыканты, останавливавшиеся в «медвежьем уголке».

Кроме того, спикер отдельно отметила, что для региона очень важна послевоенная история. Причем не только история восстановления области, но и «развитый рыбопромышленный комплекс, по образу которого сейчас работают американцы», а также передовая космическая техника и другие достижения народного хозяйства. В этот момент докладчица как будто сошла с трибуны советского времени, где обсуждались трудовые успехи, и говорила о производственных достижениях региона. Не хватало лишь лозунга «Догнать и перегнать». Кроме того, Кузнецова одним махом опровергла тезис, который был включен и в советские учебники по истории, — о том, что Восточная Пруссия была житницей Германии.

В декабре 2014 года президент РФ Владимир Путин сравнил Россию с медведем, который гоняет поросят и подсвинок по тайге и которого хотят посадить на цепь.

Спустя два доклада епископ Балтийский Серафим назвал выступление Кузнецовой «музыкой для ушей», которую хочется и хочется слушать, а также назвал «пророческими» слова о том, что раньше Пруссия была медвежьим уголком. «Я думаю, это пророческие слова, о том, что он принадлежит России, этот медвежий уголок. Медведь — это доброе животное, но сильное, как сказал наш руководитель», — отметил владыка Калининградской епархии, вероятно, имея в виду слова президента Владимира Путина.

Представитель РПЦ призвал приступить к скорейшей разработке образовательной, информационной и культурной политики, которая сохранит русскую идентичность и русский суверенитет в Калининградской области, пока на нее «не накатил международный маховик разврата». 

В середине доклада епископа к аудитории присоединится губернатор Николай Цуканов. Он напомнил, что область заселяли приезжие из разных регионов и что она всегда была многонациональной и призвал не переходить на национальности, при этом отметив, что «титульная нация в стране должна быть основополагающей». «Но мы — многонациональная страна. Безусловно, надо сеять русские традиции, уважать российские законы. Но ментальность, колорит, надо уважать. Безусловно, православие — доминирующая религия для нас, русских, безусловно, православие — это основополагающее для развития и становления русского государства. И это никто не обсуждает, и мы не должны об этом забывать», — подчеркнул губернатор, следом заметив, что большое достижение РПЦ в Калининградской области состоит в том, что в каждом городе региона есть русский храм. «Не переоборудованные кирхи, а именно русские храмы в русских традициях», — заметил он.

После того, как были озвучены эти тезисы, уже гармоничным показалось выступление представителя «Союза боевых друзей Афганистана», который возмутился, что на гербах городов области присутствуют  восточно-прусские символы, но «нет российской государственности». И лишь руководитель Калининградского зоопарка Светлана Соколова призвала осторожнее относиться к истории области.

Соколова отдельно отметила, что исчезают культурные и исторические ландшафты региона, создававшиеся веками. И попросила включить свое предложение о сохранении этих ландшафтов в итоги заседания секции.

Между тем резолюция форума как бы принята, но ее как бы и нет: позднее полный текст разместят в Сети с учетом всех предложений, поступивших во время работы секций. Поэтому о том, какие направления были рекомендованы для развития духовной и культурной политики области по итогам этих волнующих обсуждений, мы узнаем несколько позже. А что же участники форума (по предварительным оценкам, более 700 человек), пришедшие обозначить свою позицию и высказать глубокие внутренние убеждения? Они не столько бурно дискутировали, сколько активно осаждали фуршетные столы на кофе-паузе, накладывая себе тарелки с горкой и, причмокивая, поглощали то, что удалось урвать, хотя «урывать» необходимости не было — столы и так были полны все время перерывов. Более того, особо доблестные участники форума не гнушались набивать свои сумки и пакетики собранной со столов едой. Такое вот гражданское общество.

Нашли ошибку? Cообщить об ошибке можно, выделив ее и нажав Ctrl+Enter

Текст: Алёна Пятраускайте