Тарелочка с голубой каёмочкой: что продавали на ярмарке «Город мастеров»

Четыре дня, с 11 по 14 августа, на острове И. Канта в сквере скульптур шла ярмарка «Город мастеров» в рамках международного фестиваля «Территория мира». Как лепить из глины, раскрашивать дымковские игрушки, ходить на ходулях и играть в «Городки», узнала «Афиша Нового Калининграда.Ru»

На входе в сквер вырезают метровые фигуры из дерева. Две женщины в сарафанах и кокошниках сидят недалёко от незаконченного деревянного медведя, вокруг которого лежат инструменты и валяется деревянная стружка. Рядом мальчишки играют в «Городки» — размахивая палками, пытаются попасть по чуркам, сложенным в пушку, колодец, звезду, стрелку, самолёт. Суть в том, чтобы из «города» выбить определенное количество фигур и затратить на это как можно меньше бит. Всего фигур пятнадцать. «Ты заступил за линию, этот бросок не считается», — кричит мальчик лет тринадцати своему сопернику, который уже готов закончить игру.

Издалека видно, как на поляне, в пяти метрах отсюда, детей учат ходить на ходулях. По всему скверу расставлены палатки мастеров из России, Белоруссии, Украины, Литвы, Латвии, Польши и Азербайджана. Громко играет задорная русская народная музыка. Здесь предлагают посмотреть и купить обереги, заводных волчков, стёганые одеяла, пуховые платки, керамическую посуду разной формы, расшитые тюбетейки, фартуки, кепки из бересты и даже кожаные тапки ручной работы с логотипом «Ферари», лепят из глины, плетут корзины и выдувают фигуры из стекла.

«Всё, что без лица, — оберег. Кукла — это мать берегиня», — рассказывает мастерица из Белоруссии. На её лотке разложены обручи из соломы, украшения, посуда с плетением по краям и игрушки. «Вот эта парочка — оберег — единоручники. Они нужны для того, чтобы пара была неразлучна. У них в руках рушник, на нем неспроста узор таких цветов: красный — оберегающий, зеленый — цвет жизни», — объясняет женщина. «А синий?» — спрашивает покупательница, сжимая несколько сторублевых купюр в руке. «Цвет знаний», — с ходу отвечает Татьяна.

Через пару лотков стоит очередь за дымковскими игрушками, которые веками отражали быт мастеров. Первыми в таком стиле начали делать свистульки. «Работа лепится вручную, сушится на воздухе, затем закладывается в печь. После того, как я фигуру обожгла, начинаю белить её, а затем расписывать», — делится Лариса Геннадьевна из Кирова. Дымковские игрушки — это типичные персонажи. Например, сельская барыня — трудяга — её никогда не изображают с пустыми руками. «Если она, к примеру, идёт на ярмарку или с ярмарки, держит петуха. Хлопочет по дому, несёт полные вёдра воды. Её наряд — белый передник, кофточка, юбка — из ткани, которую она сама ткала дома. На голове — кокошник. Городская барыня отличается от неё красивыми платьями из фабричной набивной ткани с оборочками, на голове — шляпы с пёрышками. Тяжелее собачки в руках у неё ничего не будет», — описывает свои работы Лариса.

По соседству с ней автор текстильных кукол из Волгоградской области Ирина Шикова в русско-народном льняном костюме показывает мягкие игрушки и головные уборы. «Козы, пчёлы — это всё валяльное, а там, где петельки видно — вязальное», — показывает дизайнер. Для своих работ Ирина использует натуральные ткани, особенно любит лён и шерсть. Для изготовления корон берёт специальную жёсткую пряжу, которая даёт хорошую усадку и жёсткость.

На ярмарке встречается много славянских образов. Один из самых популярных птица Сирин — персонаж средневековых русских легенд. Сирин прилетает на землю и поет вещие песни о грядущем блаженстве. Как говорят керамисты, для них интересно передать всю загадочность этого образа.

Из посуды на ярмарке особенно выделяются тарелки в форме листьев. По словам мастеров, их сделать не трудно: достаточно раскатать глину, на неё прожилками вниз положить лист, например, виноградный и сверху пройтись скалкой. Так фактура отпечатается на глине, затем можно придать ей форму, сделать ножки или ободок, а в самом конце убрать лист и втереть глазурь. «Можно сказать, что этот предмет сотворила природа, а не человек — такая нерукотворная красота», — говорит женщина, рассчитываясь с мастером.

Меньше всего покупателей, наверное, у лоскутных одеял, их стоимость от десяти до восьмидесяти тысяч рублей. Цена зависит от размеров, ткани, стёжки и сложности исполнения. «А вот это сколько?», — то и дело спрашивают у мастеров, разглядывая стежки то на одном, то на другом покрывале. Узнав цену, одни просят визитки, другие сразу идут дальше.

«Смотри, какая у меня игрушка. „Ручеек“ называется», — показывает девчонка лет четырёх бабушке, как маленькие дощечки, цепляясь за тонкую веревочку, одна за другой падают вниз. Бабушка одобрительно кивает внучке, а затем отвлекается на украшения с натуральными камнями из бересты.

В глубине парка особенно много людей собирается около подвижных металлических животных и насекомых: рака, дракона, жуков. Все эти предметы делают из вторсырья. «Ну что, включаем дракона?» — спрашивает молодой парень у детей, которые стоят у лотка и пытаются незаметно потрогать механического дракона за крыло. «Да, включаем», — удивленно отвечают дети. «Это третий дракон, он самый маленький, а самый большой в моей коллекции — полтора метра высотой. У него три метра размах крыльев. Металлические механические животные делаю из всего, что попадется под руку. Здесь собран весь мусор, который может убивать животных», — рассказывает автор, снова заставляя дракона размахивать крыльями из спиц от зонтика.

«Руками ничего не трогать», — передразнивают дети, наверное, одного из продавцов ярмарки. «Да можно, чего придумываете?», — смеется над ними женщина. Ребятня убегает к палатке с леденцами и ещё несколько раз возвращается к дракону, пытаясь увлечь его в свою игру. 

Текст — Анастасия Светогор, фото — Денис Туголуков, «Новый Калининград. Ru»