В замке Бранденбург (орденский замок 1266 года постройки) в пос. Ушаково опять затеплилась жизнь. Строители сделали свое дело и ушли, зато вернулась организация, которая работает с трудными подростками и пытается заниматься исторической реконструкцией. Корреспонденты «Нового Калининграда» вспомнили историю ее изгнания и побывали на одном из первых представлений после долгого перерыва.
В августе исполнилось три года после того, как клуб «Листен» провел в Бранденбурге последний спектакль. Действо включало конные сшибки, сценки из мирной жизни пруссов, экскурсии, шествия с факелами и т.д. — то, чем организаторы в свое время «взяли» местных неприкаянных ребят из «трудных» семей. Представлениям предшествовала долгая и тяжелая расчистка территории, прилегающей к остаткам замка. Поскольку, как и многие другие сооружения подобного рода (хоть и ни разу не культовые), сейчас это собственность РПЦ, с клубом (если совсем уж точно, с «Некоммерческим партнерством по адаптации детей, оставшихся без опеки родителей, и детей-сирот путем профессиональной ориентации, приобретения специальности берейтора и инструктора по конному туризму „Школа берейторов“») церковь в начале 2010-х заключила договор о сотрудничестве.
«Партнерству» дали возможность работать на базе замка — за это (или для этого) он должен был привести окрестности в сносное состояние. Чтобы представить, через что пришлось пройти ребятам и взрослым, достаточно сказать, что на участке была чащоба и мусорная свалка: всего отсюда вывезли 60 «Камазов» отходов и обломков. Потом территорию разровняли, засеяли травой, установили трибуны, организовали маленький музейчик. Все это — исключительно на энтузиазме и благодаря нечастой помощи спонсоров.
Не в последнюю очередь сделанное «некоммерческим партнерством» позволило РПЦ попасть в программу «Культура России» с проектом реставрации замка, который в конце 90-х-начале 2000-х едва не разобрали по кирпичику. В итоге здесь появились строители, у церкви возникли грандиозные планы по дальнейшему использованию Бранденбурга. А клуб с трудными детьми и подростками отсюда прогнали без объяснения причин: однажды они просто оказались перед воротами с новыми замками; трибуны были сожжены, музей — разграблен. Об этой невеселой и циничной истории «Новый Калининград» рассказывал в 2018 году. Благодаря поднятому шуму в конце концов часть ребят из клуба и его организаторы смогли наняться рабочими на стройку, а архиепископ Серафим пообещал им, что потом они сюда вернутся в качестве пользователей.
Так и получилось. Но, как выяснилось, трудности у клуба не закончились. Из-за того, что с ними так обошлись, многие ребята разуверились и в церкви, и в том, что здесь получится что-то сделать. Собрать их снова непросто, рассказывает один из организаторов проекта — Юрий Пухов: «Они интересуются, конечно. Но пока я собираю самых „старых“, старших, с ними начинаем как бы работать — восстанавливать все это дело. И потихоньку, по одному, по двое, „вытягиваем“ их. После разрухи всегда тяжело. Тем более нет уверенности: а если опять все повторится?». «Говорят: мы не верим, нас один раз обманули. И это целая проблема, они не возвращаются. Обида такая, она у них горит еще, не перегорела. Они же искренние», — добавляет еще один организатор, Михаил Палей. Они осторожно описывают свои планы: для начала — хотя бы обустроить крышу в той части, где у тевтонцев когда-то были конюшни. Потом — построить свою конюшню (дома у Юрия Пухова, который вел конно-спортивную секцию в Ладушкине, живут 6 лошадей), кузню, этнографическую деревню.
Мы разговариваем на площадке у руин: ее опять разровняли и привели в порядок. Реставрация в итоге превратилась в консервацию, рабочие восстановили только часть флигеля, но зато укрепили стены с помощью деревянных брусьев-распорок (о дальнейших планах «Новому Калининграду» в Калининградской епархии РПЦ обещали рассказать позднее). Звучит музыка, сначала проходит экскурсия, затем начинается представление, повествующее о судьбе «борца за свободу прусского народа» Геркуса Мантаса, который преисполнился «глубокой ненавистью к поработителям» (об этом рассказывает ведущий). Геркус сначала ускользает от тевтонцев, потом его предают, потом сжигают на костре. На абсолютную историческую достоверность, конечно, не может претендовать ни эта история, ни костюмы, но потом зажигают факелы на стенах, вечереет — зрители, кажется, впечатлены и спектаклем, и ухой, которой их угощают после (рыбу ребята тоже ловят сами).
Почти стемнело, участники представления в костюмах и с факелами показывают нам новую «фишку» — ведут вниз, к заливу: этот путь они прорубили в камышах буквально на днях. Вид на залив невероятно красив.
Текст — Оксана Ошевская, фото — Виталий Невар / Новый Калининград
Нашли ошибку? Cообщить об ошибке можно, выделив ее и нажав
Ctrl+Enter
© 2003-2024