Продолжаем листать страницы «Калининградской правды», «Проспекта Мира» и «Маяка» за 1991 год, чтобы узнать, чем жила область 35 лет назад. На очереди — третья неделя января.
В третьем номере «Проспекта Мира», который пришел на смену «Калининградскому комсомольцу» и даже сохранил некоторые рубрики ушедшей в историю газеты, рассматривалось обращение пенсионерки Т. И. Петровской с весьма прозаической проблемой: «Чем накормить кота и собаку?» Это волновало тогда многих. Специальная еда для домашних животных в те времена считалась экзотикой. Мяса по госценам и людям не хватало. Если его «выбрасывали», тут же выстраивались огромные очереди. А на рынке по карману мясо было далеко не всем...
Ведущий рубрики «Дежурный репортёр» Н. Е. с ностальгией отметил, что совсем недавно владельцев домашних питомцев выручали свежемороженая скумбрия и ставрида. Сейчас же, в 1991 году, в магазинах этой рыбы стало заметно меньше. Также после консультации «в одной из ветлечебниц Калининграда» последовала рекомендация «заменить мясные и рыбные „блюда“ на яйца». Трудно сказать, насколько совет оказался полезным. Яйца тогда, хоть и не были дефицитом, стали дорожать.
Журналист, как бы подкрепляя слова специалистов, счел необходимым добавить: «Но вот что любопытно, в условиях нехватки продуктов количество животных, которых их владельцы пожелали бы усыпить, не увеличилось. И число больных рахитом четвероногих — тоже. Видно, не так уж мы и голодны?» Что хотел сказать автор этим пассажем? Что проблема надумана?
Вид на бывшую кирху Понарта. 1990-е годы. Автор — А. Бахтин. ГАКО.
Странное впечатление вызывала и соседняя заметка в рубрике «Монитор». В ней сообщалось, что подписан четырехсторонний договор между католической и православной общинами, Балтийским райисполкомом и облисполкомом о будущем кирхи, расположенной на улице Клавы Назаровой.
«Четыре стороны договорились о следующем, — пишет корреспондент Елена Нагорных. — Католическая община берется найти физкультурно-оздоровительный комплекс, смонтировать его и выплатить треть стоимости. Балтийский райисполком выплачивает остальную сумму, затем в это сооружение въезжают спортсекции, которые тренируются в спортзале „Шторм“, расположенном возле кинотеатра „Родина“ (сегодня „Киноленд“ — прим. „Нового Калининграда“) в здании бывшей немецкой кирхи. В неё-то и должна переехать православная община из кирхи, что стоит на улице Клавы Назаровой (принадлежащей сегодня православным). А освободившееся здание займут католики».
План журналистке понравился. «Как видите, любой вопрос можно решить, было бы желание», — заключила она. Однако на определенном этапе что-то, видно, пошло не так. Сейчас, как мы знаем, и в бывшей кирхе Понарта на улице Киевской, и в бывшей кирхе предместья Розенау на улицы Клавы Назаровой — православные храмы.
Вид на Высокий мост, Дом смотрителя и бывшую кирху Лютера, которая была взорвана в 1976 году. Примерно 1968 год. Из коллекции А. Бахтина. ГАКО.
В еще одной публикации «ПМ» поднята проблема сохранения исторического наследия. В статье под названием «Мне лично стыдно» рассказывается о том, что Научно-производственный центр «Биотехнология» взял под опеку «Сторожевую башню на реке Преголе». При этом на прилагающейся к материалу фотографии —Домик смотрителя Высокого моста. Как бы то ни было, руководитель «Биотехнологии» Анатолий Фальковский высказывает в статье намерение восстановить этот исторический объект.
«Хорошо бы найти старые фотографии Башни, описания, услышать предложения всех заинтересованных жителей города, — высказывал мысль он. — Нужна также помощь проектных и строительных организаций города, нужны просто руки добрый людей».Сообщалось, что образован общественный фонд для сбора средств на восстановление памятника архитектуры XIX века. Были напечатаны реквизиты счета. Относительно будущего «Башни» отмечалось, что там планируется разместить лабораторию по контролю за экологическим состоянием реки Преголи. «Пока же — слепая, мертвая башня на берегу мертвой реки. И красота, которая, как говаривал князь Мышкин, спасет мир, не спасает, пока мы не спасем красоту», — заключил Фальковский.
Домик смотрителя Высокого моста до наших дней, к счастью, дожил. А вот колбы, из которых едва ли не в каждом советском магазине разливали соки, ушли в прошлое. В 1991 году такие еще встречались. 19 января «Калининградская правда» на первой странице рассказала о замечательном человеке, который долгие годы торгует соком с помощью таких колб.
«Вот говорят: нет незаменимых, не бывает, мол. А мы нашли такого человека. Знакомьтесь — продавец точки „Соки-воды“, что в универмаге „Маяк“, Полина Федоровна Шаронина, — так начинается заметка под названием „На бойком месте“. — Скоро тридцать лет, как потчует она шипучей газировкой и соками посетителей „Маяка“ или просто забежавших в магазин ребятишек».
В статье говорится, что у стойки всегда людно в любое время года. «И, наверное, не только потому что захотелось пить, — делает вывод неуказанный автор „Калининградки“. — Дело еще и в том, что надежно: не автомат ведь. И жажду утолишь, и, если заслуживаешь, доброе слово услышишь». В заметке подчеркивается, что Полина Федоровна уже девять лет как пенсионерка, но продолжает работать. Желающих встать на ее место нет. И когда она в отпуске, колбы стоят пустыми.
Универмаг «Маяк». 1990-е. Негатив поступил из редакции газеты «Калининградская правда». ГАКО.
На последней странице этого же номера «Калининградки» напечатано интервью в рубрике «Необычный собеседник». Называется оно «Откровения белого мага». Журналист газеты В. Павлов посетил выступления Льва Гершмана во Дворце культуры железнодорожников и решил с этим человеком познакомиться поближе. Разговор и впрямь получился любопытным. Гершман с ходу заявил, что считается главным магом страны. Павлов, похоже, был не очень готов к такому повороту событий. «А как же Кашпировский, Чумак, колдун Тарасов?» — перечислил он всех, кого без конца показывали тогда по телевизору.
«То, что делает Тарасов, — обыкновенная мануальная терапия, — пояснил Гершман. — Кашпировский, несомненно, лучший гипнолог страны. Но я таких опытов себе не позволяю. Практику подобных массовых сеансов считаю опасной. Всегда предупреждаю, кому следует воздержаться от выхода на сцену и оставаться просто зрителем. Ну а то, что делает Чумак, абсолютно безвредно. Обыкновенная биоэнергетика. Зарядить воду, косметику — сущие пустяки, надо только уверенно владеть своим биополем». «Так кто же вы — маг, экстрасенс или гипнотизер?» — уточнил журналист. «Я — волшебник, — скромно ответил Гершман. — Белый маг, если хотите. Но вообще у меня два образования. Окончил Московский мединститут, работал в Барнауле врачом-психотерапевтом. Поступил заочно в Алтайский институт культуры. С 1978 года выступаю на эстраде».
На вопрос журналиста, как он, Гершман, имея такое образование, может верить в разного рода «чертовщину», учить людей заговорам и давать советы по ворожбе, собеседник ответил так: «В „чертовщину“ не верю, верю только в научные обоснования. Но наука еще очень мало знает о природе и человеке. Поэтому многие необъяснимые сегодня явления мы стараемся не замечать, а людей, пытающихся их познать и даже воздействовать на них, почитаем за шарлатанов. Между тем человек — существо более высокого порядка, чем мы привыкли считать. Его организм подвержен невидимому влиянию и космоса, и более близкого окружения. Он чуткий волновой агрегат, как тончайший компьютер, в который независимо от сознания может быть заложена любая программа. Сглаз — поток отрицательной информации, заложенный в ваш организм. Маг может „стереть“ её и научить, как это сделать самому».
Фотография кондитера Ольги Максуль из газеты «Калининградская правда». Автор — А. Дашкевич
В Озерске тем временем случилось настоящее чудо. «При нынешней бедности нашего стола особенный, что ли, вкус приобретает свежая выпечка — пироги, сдобные булочки, ароматный и еще теплый хлеб, — справедливо отмечала „Калининградка“ в первополосном материале в номере за 16 января. — До недавних пор жители Озерска были лишены этого удовольствия. Вся выпечка доставлялась сюда из Черняховска. В магазины она поступала, естественно, далеко уже не теплой, да и широтой ассортимента не отличалась. И вот, наконец, произошло радостное событие районного масштаба — при райпотребобществе открылся свой производственный комбинат кондитерских и хлебобулочных изделий. И испробовали озерцы только что испеченных печенья и булочек, кексов и сочней».
А вот с булыжником, которым еще кое-где вымощены наши улицы, 35 лет назад никаких чудес не происходило, как не происходят они с ним и сегодня. Старые камни активно убирали, заменяя их асфальтом. Эту вечную, к сожалению, тему подняла Э. Кострюкова, используя все те же аргументы, какие защитники исторического дорожного покрытия приводят и сейчас.
«Разве мы так богаты, чтобы транжирить деньги из скудного городского бюджета на бесконечные ремонты и новое покрытие асфальтом, — задавала риторический по большому счету вопрос журналистка. — Вы вспомните только, сколько раз разрывали и вновь покрывали асфальтом Советский проспект. Наверное, если сложить все ремонты здесь за много лет, получится сумма, которой наверняка бы хватило на полную реставрацию всей улицы. А куда, вы думаете, после бесконечных ремонтов делался булыжник с Советского проспекта? Я его узнала в цветочных чашах сквера на улице Юношеской. Может, еще кто-то где-то его увидит. Подумать только, куда идет дорогостоящий строительный материал!»
А сколько еще будет таких ремонтов! И сколько булыжника бесследно пропадет?
Текст: Кирилл Синьковский, фото: Государственный архив Калининградской области /«Новый Калининград»
Нашли ошибку? Cообщить об ошибке можно, выделив ее и нажав
Ctrl+Enter
© 2003-2026